ÀúÀÚ ¼Ò°³
µ· º£ÀÌÄ¿ ÁöÀ½, ¹Ú¼ÒÁ¤ ¿Å±è
µ· º£ÀÌÄ¿ (ÁöÀºÀÌ)
ij³ª´Ù ¹êÄí¹ö¿¡ ÀÖ´Â ºê¸®Æ¼½Ã ÄÝ·³ºñ¾Æ ´ëÇÐÀÇ ¾Æ½Ã¾ÆÇаú(Department of Asian Studies)¿¡¼ Çѱ¹ÇÐÀ» °¡¸£Ä¡°í ÀÖ´Ù. 1983³â¿¡ ¿ö½ÌÅÏ ´ëÇп¡¼ 18¼¼±â Çѱ¹ À¯±³¿Í õÁÖ±³ÀÇ ´ë¸³¿¡ °üÇÑ ³í¹®À¸·Î Çѱ¹»ç ºÐ¾ßÀÇ ¹Ú»çÇÐÀ§¸¦ ¹Þ¾Ò´Ù. ±×´Â ÄÝ·Òºñ¾Æ ´ëÇÐ ÃâÆǻ翡¼ 1996³â¿¡ Æì³½ <Çѱ¹¹®¸í¿øÀüÀÚ·á(Sourcebook of Korean Civilization)>ÀÇ °øµ¿ÀúÀÚÀ̸ç 1997³â¿¡ ¼¿ï ÀÏÁ¶°¢¿¡¼ Æì³½ <Á¶¼± Èıâ À¯±³¿Í õÁÖ±³ÀÇ ´ë¸³(The Confucian Confrontation with Catholicism in the Latter Half of the Chos?n Dynasty)>ÀÇ ÀúÀÚÀ̱⵵ ÇÏ´Ù. ±×´Â Çѱ¹ ¿ª»ç¿Í öÇÐ, Á¾±³¿Í ÀüÅë °úÇп¡ ´ëÇؼ ¸¹Àº ³í¹®À» Æì³Â´Ù. ±×´Â ÇöÀç À¯±³ »ç»ó°¡ Á¤¾à¿ëÀÇ ¹ÏÀ½°ú °¡Ä¡¿¡ ´ëÇؼ ¿¬±¸ÇÏ°í ÀÖÀ¸¸ç ¶ÇÇÑ ±âµ¶±³¿Í õµµ±³, ±×¸®°í ´Ù¸¥ ½ÅÁ¾±³µé¿¡ ÀÇÇØ ¼öÇàµÈ Á¾±³Àû ÀÚÀ¯¸¦ À§ÇÑ ÅõÀïÀÌ ³²ÇÑÀÇ ¹ÎÁÖÁÖÀÇ °Ç¼³¿¡ ¾î¶°ÇÑ ¿µÇâÀ» ÁÖ¾ú´ÂÁö¿¡ ´ëÇؼ ¿¬±¸ÇÏ°í ÀÖ´Ù.
¹Ú¼ÒÁ¤ (¿Å±äÀÌ)
½Ì°¡Æ÷¸£¿¡ ÀÖ´Â ³¾ç Å×Å©³î·ÎÁöÄà ´ëÇÐ(NTU: Nangyang Technological University)¿¡¼ Áß±¹ »ç»óÀ» °¡¸£Ä¡°í ÀÖ´Ù. 2002³â ¿¬¼¼´ëÇб³¿¡¼ ÀåÀÚ ¿¹¼úöÇп¡ °üÇÑ ³í¹®À¸·Î ¹Ú»çÇÐÀ§¸¦ ¹Þ¾Ò´Ù. ¿ì¸®°¡ ¼ÓÇØ ÀÖ´Â µ¿¾Æ½Ã¾Æ ÀüÅëÀÌ Áö´Ñ Ư¡°ú ±× Çö´ëÀû °¡´É¼º¿¡ ´ëÇÑ ÀÌÇØÀÇ ÀÏ´ÜÀÌ ÀÌ ³í¹®¿¡ ´ã°Ü ÀÖ´Ù. µµ°¡ ¿¹¼úöÇÐ ¹× Áß±¹ °í´ë À½¾Ç·Ð°ú °ü·ÃµÈ ´Ù¼öÀÇ ¿¬±¸ ÀÌ¿Ü¿¡µµ "µ¿Çаú µµ°¡»ç»ó: ºÒ¿¬±â¿¬ÀÇ ³í¸®¸¦ Áß½ÉÀ¸·Î(2005)"¿Í "Individual and Entirety in Donghak Thought (2010)" µî µ¿ÇÐ °ü·Ã ³í¹®À» Æì³Â´Ù.